1/3 - Emotivismo y florecimiento: un legado de A. MacIntyre para nuestro tiempo
Ponencia del 12 de febrero de 2026, en el Seminario de Filosofía del edificio de Facultades Eclesiásticas de la Universidad de Navarra. Autor: Jorge Maximiliano Loria. Parte 1.
PALABRAS DEL EDITOR
Estimados lectores:
Presentamos con entusiasmo el profundo ensayo de Jorge Maximiliano Loria, resultado de su seminario académico sobre Alasdair MacIntyre. Estamos en un momento donde la ética parece fragmentarse en meras preferencias subjetivas, este trabajo ofrece una ruta fundamental: la crítica al emotivismo y el retorno a la concepción del florecimiento humano neoaristotélico.
Dada la densidad conceptual y el rigor de esta ponencia, hemos decidido publicarla en la revista a través de una serie de entregas digitales. En esta primera parte, se aborda la poderosa crítica de MacIntyre a la crisis moral contemporánea.
Los invitamos a seguir la conversación en las dos próximas entregas de la revista, donde el Dr. Loria desarrollará en detalle la propuesta positiva del florecimiento humano.
Como parte de nuestro compromiso con la Ciencia Abierta, si desea acceder al texto completo y original de la conferencia, puede descargarlo desde nuestro repositorio oficial: https://doi.org/10.5281/zenodo.20372703
— Henry Adolfo Márquez Mercado
Editor en Jefe, Revista Epistecnología
Introducción
El texto que se publica aquí es resultado de un Seminario para estudiantes de posgrado titulado «Emotivismo, virtudes y florecimiento»: un legado de A. MacIntyre para nuestro tiempo», organizado por la línea de investigación Antropología y ética de la vulnerabilidad de la Universidad de Navarra. Dicha ponencia tuvo lugar el 12 de febrero de 2026, en el Seminario de Filosofía del edificio de Facultades Eclesiásticas de la Universidad de Navarra.
La exposición que hoy les comparto se despliega en dos momentos bien definidos. En primer término, me detendré en los rasgos constitutivos de la crítica que A. MacIntyre realiza a la cultura contemporánea. En segundo lugar, haré una descripción detallada de la concepción del florecimiento humano propuesta por nuestro filósofo. Finalizaré mi conferencia con una breve invitación a seguir las huellas de la tradición neoaristotélica.
Conclusiones y Perspectivas Futuras
Mi exposición se desplegó a partir de dos momentos bien definidos. En primer lugar, describí las características de la presente cultura: los principios morales en que se sustenta; su concepción del yo y de la agencia humana; su visión de la felicidad, etc. En segundo término, hablé detenidamente de la propuesta que MacIntyre, siguiendo las huellas de la tradición neoaristotélica, asume en relación con el florecimiento humano.
Frente a ellos, quisiera recordar aquí que, al finalizar Tras la virtud, MacIntyre nos invitó a esperar un nuevo San Benito. En este sentido, considero que no traicionaría su propuesta si les dijera que no se trata tanto de esperar como de comprometernos activamente en la edificación de comunidades en las que la tradición neoaristotélica, enteramente acorde con la revelación cristiana, pueda continuar abriéndose paso en la presente cultura.